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Category Archives: Impegno Laico

120– Il falso Jahvè. Fine d'Israele. 3

Sotto i Seleucidi e gli Asmonei si formò una nuova interpretazione della storia legata a una nuova speranza escatologica della fine dei tempi. Gli apocalittici, i nuovi interpreti del tempo, presero il posto dei profeti e dei saggi (Paul D. Hanson, Old Testament Apocalyptic). Fu nel libro di Daniele che
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Ma chi era Eugenio di Cesarea? 301

Di lui conosciamo il nome Eusebio, senza alcun cenno del cognome; sappiamo che era vescovo di Cesarea di Palestina e che visse a lungo a Nicomedia, alla corte di Costantino il Grande di cui era parente. Queste notizie sono “apparse” all’improvviso in epoca rinascimentale ma data l’importanza della carica da
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119– Il falso Jahvè. Fine d'Israele. 2

L’ellenizzazione dell’ebraismo, se esercitò un’influenza tutto sommato relativa in Palestina, trovò la sua massima espressione ad Alessandria d’Egitto. Siccome nella grande comunità ebraica della città era venuta meno la conoscenza dell’ebraico e dell’aramaico, si procedette alla traduzione in greco dell’intera Bibbia. Questo fatto ebbe un’enorme ripercussione nel mondo ebraico della
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118– Il falso Jahvè. Fine d'Israele. 1

Il periodo ellenistico
Nel 333 a.C. Alessandro il Macedone sconfisse Dario III e sulle rovine del regno persiano costruì un gigantesco impero, che si estendeva dal Mediterraneo alle acque del fiume Indo. Inseguiva il sogno di unificare Occidente e Oriente, non solo sotto un’unica dominazione politica ma anche in un’utopistica

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Perché la “Sequela Christi” è in gran parte inventata. 300

Per creare la prova che nella “Terra del Signore”, fin dalla Sua venuta, si costituì una numerosa comunità cristiana, ivi ininterrottamente governata da vari Episcopi fra i quali il più importante era quello di Gerusalemme, Eusebio immaginò un “Vescovo successore” a Giacomo apostolo, inventato a sua volta, pur sapendo che
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