Sinh vật tuyệt vời?

MostriJoseph Nardoianni-

Thứ Bảy tuần trước, tôi đã được ở chương trình "quái vật. Sinh vật tuyệt vời của sự sợ hãi và huyền thoại "tại Museo Nazionale Romano (Palazzo Massimo), sản xuất và thúc đẩy bởi các giám khảo cổ học cho di sản của Rome phối hợp với Electa.

Bảo tàng cũng có giá trị một chuyến thăm kéo dài và kỹ lưỡng với bốn tầng của nó đầy đủ của cuốn sách, nhưng những gì tôi quan tâm là hầu hết các phòng khác nhau mà nhà triển lãm đề cập ở trên.

Trong hai giờ trôi qua, có vẻ như nó thực sự là bệ phóng vào thế giới trong quá khứ xa xôi, nơi những cuộc phiêu lưu của các anh hùng của tất cả các nền văn minh cổ đại, đấu tranh với triển lãm các loại, có thể sống trong không gian đó, với một bầu không khí thủ công. Các danh hiệu được tiếp xúc phù hợp với sử học hiện tại, nhưng nghi ngờ rằng tôi có thể nâng cao, hợp pháp, đó chính là nguồn gốc của huyền thoại riêng của mình và có những sinh vật được miêu tả ở đây là thực sự tuyệt vời, kết quả của trí tưởng tượng mê tín dị đoan của người cổ đại. Trong khi đó, dấu hiệu thông tin liên quan đến những lời mở đầu của các tác phẩm trưng bày là:

"Đó là con quái vật nguồn gốc thần thánh ..." (Homer, Iliad VI, 222), trong khi đối với các tổ chức: "Đối với những con quái vật ở đây là những con mà không được phản ánh trong thực tế, được tạo ra bởi trí tưởng tượng của người đàn ông, những người hoạt hình câu chuyện và huyền thoại của tổ tiên. " Có lẽ những con quái vật không hoặc không có nguồn gốc thần thánh (theo nghĩa nghiêm ngặt của từ này), là, trên thực tế, tuy nhiên, chúng tôi không thể kiểm tra bây giờ là những gì của trận đấu trong thực tế, trong đó họ được đắm mình trong nền văn minh cổ đại. Về cơ bản câu hỏi của tôi là: "làm gì nếu thay vì các con được mô tả trong nhiều công trình đã thực sự và đó không phải là sau đó chắc chắn là một phần của huyền thoại?". Một vài năm trước một trong những chuyên gia nổi tiếng nhất trong ký hiệu học hoặc semiology, đó là kỷ luật học nghiên cứu các dấu hiệu trong giao tiếp, Thomas Sebeok, người đã qua đời cách đây vài năm bây giờ, đã cho biết: "Trong một số trường hợp, không có gì là cụ thể hơn so với huyền thoại. " Một tuyên bố rằng đây lại căn phòng nhỏ cho giải thích. Đó chính là trường hợp này?

Chúng tôi không thể chắc chắn một trăm phần trăm, và mặc dù luôn luôn trên bảng thông báo của triển lãm cho thấy một số trích dẫn từ tác phẩm văn học nổi tiếng, được coi là ưa thích bởi suy nghĩ chính thống hiện nay, trong đó: Iliad của Homer, Metamorphoses của Ovid các Prometheus ràng buộc bởi Aeschylus, Aeneid của Virgil và cụm từ Apollodorus, là phải, trong báo cáo của tôi mà là khẳng định Babylon sử Berosus (khoảng 350 TCN 270 TCN), trong đó kể về sự xuất hiện trong vùng Vịnh Ba Tư con, một nửa người đàn ông và một nửa con cá, được gọi là OANNES (có miêu tả họ sẽ không bị biến dạng trong triển lãm) và mà ông đã viết về việc tạo ra người đàn ông: "trong đầu thần Belo (...) là cha của một vài con khủng khiếp (...) xuất hiện người đàn ông với hai cánh (...) nhiều nội tạng của họ đã có một phần nam và một nữ. Hình người khác có chân và sừng của một con dê, hoặc bàn chân như ngựa.

Khác, tương tự như ippocentauri, có phía sau như con ngựa, trong khi phía trước là như những người đàn ông "(*). Vì vậy, ngưỡng mộ cơ quan đại diện của Typhon, được tạo ra bởi Gaia (Đất) và Tartarus thân của Chaos, Minotaur rằng "Minos đã quyết định di chuyển ra khỏi nhà và điều này được nhốt trong các hành lang mù của một tòa nhà phức tạp 'của Griffins' chó sủa của Zeus với nối mỏ 'Mỹ nhân ngư và Harpies: "Con gái của Achelous, đại diện là con chim với khuôn mặt nữ xinh đẹp," các nhân vật chính trong các câu chuyện của Ulysses, Nhân sư, "sự hợp nhất của con người và sư tử, đó là hiện tại trong tất cả các nền văn hóa Địa Trung Hải cổ đại, Chimera ", mà từ các hàm của Etna phun ra lửa 'của Gorgons," khủng khiếp ... có đầu bọc trong mảnh rắn, ngà lợn rừng lớn như những người của "người đàn ông Centaur' chương trình con ngựa phẩm chất của con người, chẳng hạn như sức mạnh và lòng can đảm và bản năng hoang dã không kiểm soát được, "các Sileni và Satyrs, trong đó các tác giả cổ xưa không giải thích" nguồn gốc của bản chất lai của con người, ngựa hoặc dê ... không thuộc về con người cũng như các vị thần bất tử ", và cuối cùng con quái vật biển Achelous và Hydra của Lerna, tôi không thể không nghĩ rằng có thể có một số sự thật trong tất cả điều này. Thôi miên bởi Medusa, tôi đọc báo giá mới nhất, lấy từ Metamorphoses của Ovid, trong đó kết luận chương trình: ". ... Anh đang làm gì, bạn của những người ẩn núp dưới một hình thức ảo tưởng"

* Lưu ý: Z. Sitchin, Hành tinh của các vị thần, Piemme, 2000, p. 333.

Nguồn:

http://www.altrogiornale.org/news.php?item.9106.1